“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)?！?2月21日，“冬至”節(jié)氣開(kāi)始，它是二十四節(jié)氣中第二十二個(gè)節(jié)氣，也是冬季的第四個(gè)節(jié)氣?！岸痢边@天，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線，北半球陽(yáng)光最少，白天最短，“終藏之氣，至此而極也”。蚌埠九中耕讀園——“穰穰滿(mǎn)家”結(jié)合“冬至節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)氣習(xí)俗，組織開(kāi)展蚌埠九中“二十四節(jié)氣”之冬至節(jié)氣主題活動(dòng)。            

冬至大如年

升旗儀式上邱文勤老師從“冬至憑什么大如年”說(shuō)開(kāi)去，介紹了“冬至大如年”的由來(lái)，談及冬至被賦予的多重意義，有些甚至是“年”都無(wú)法比擬的。古時(shí)，皇帝要在冬至這一天去郊外祭天，百姓要祭祖，還有賀冬、迎神、辟邪、食餛飩等民間風(fēng)俗，從冬至開(kāi)始，就進(jìn)入俗話說(shuō)的“數(shù)九”寒天了，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”，即為“出九”，寒梅變作桃花，便是余寒消盡暖初回，推窗即見(jiàn)滿(mǎn)園春。這本身就是“年”所不具備的了。邱老師對(duì)冬至的解讀讓同學(xué)們大開(kāi)眼界，感慨民間俗語(yǔ)背后竟有如此之多的深意。            

餃子香滿(mǎn)園

“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”。為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受冬至傳統(tǒng)習(xí)俗與文化，蚌埠九中穰穰滿(mǎn)家社團(tuán)組織了冬至包餃子活動(dòng)。社團(tuán)指導(dǎo)老師和同學(xué)們一起到耕讀園采摘香菜、蒜苗、香蔥，作為餃子餡材料，師生們分工協(xié)作，和面的和面，調(diào)餡的調(diào)餡，搟皮的搟皮，忙得不亦樂(lè)乎，指導(dǎo)老師們熟練地放餡料、捏餃子，十指翻飛之間，一只只精巧的小餃子就做好了，老師們仔細(xì)教學(xué)，同學(xué)們認(rèn)真效仿，包出來(lái)的形態(tài)卻千差萬(wàn)別，但依然很開(kāi)心，因?yàn)槟鞘菍儆诤⒆觽冏约旱膭趧?dòng)所得。包餃子的同時(shí)，社團(tuán)指導(dǎo)老師向孩子們講解了冬至吃餃子的習(xí)俗，現(xiàn)場(chǎng)氣氛和諧，笑語(yǔ)不斷?；顒?dòng)貼合真實(shí)的生活情景，引導(dǎo)學(xué)生感受中華恢弘深厚的傳統(tǒng)文化，在這過(guò)程中培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也樹(shù)立了他們堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的信心。            

耕讀期來(lái)年                

冬至是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣 ，同時(shí)也是重要節(jié)日，俗稱(chēng) “冬節(jié) ”、“長(zhǎng)至節(jié)”、 “亞 歲”等，至今已有2500年以上的歷史。冬至后，萬(wàn)物閉藏，百業(yè)休憩，辛苦了一年的人們要在這個(gè)特別的日子里，以歡悅的心情，自我犒賞。所以，冬至這一天，無(wú)論是北方的包餃子還是南方的煮湯圓，都是變相地自我獎(jiǎng)勵(lì)。耕創(chuàng)造物質(zhì)，九中江淮耕讀實(shí)踐基地豐碩園里碩果累累：繽紛匯中五彩斑斕，魚(yú)滿(mǎn)船艙，糧油滿(mǎn)囤，穰穰滿(mǎn)家；讀滋養(yǎng)精神，農(nóng)耕之余致力學(xué)問(wèn)。耕讀園里休眠的土地，等待同學(xué)們的辛勤耕耘；社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)，等待他們的精彩亮相。            

雖然此刻身處寒冷，但陽(yáng)光已填滿(mǎn)暖意人間，愿我們棲息的桌子飄向麥地，我們安坐的燈光涌向星辰。(黃先芬  邱文勤  楊東  王玲)